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聖母的月光

尺寸 162 × 130 公分
藝術家

媒材

實體鑑賞

左手指月 右手握地
至心若镜 物來则應
物去不留
天地與我并生
萬物與我合一
這件作品是我在2016年西藏行旅至5300公尺高之珠穆朗瑪峰基地營之所見,
聖母峯高聳入雲、白雪皚皚峯峯相連至天邊,除隨風飄揚的五色幡旗之外,
渺無人煙。
經過多年的沈澱、幻化所創作之心靈序列作品之一:

聖母的月光畫作中,
黑色代表的是空,
象徵「渺無人煙」,
空者虛也 為肇物之始,
皚皚白雪融入河中,
象徵「空容萬象」,
代表天地五形之五色幡旗,
红色月光代表的是真理,
將藍、白、绿、黄幻化成鬱鬱蒼蒼,生生不息的萬物。
手指象徵的是禅宗的一则故事:
唐朝武周時期 無盡藏寺的比丘尼有日對六祖慧能說:「我讀《涅般經》多年,仍有許多不解之處,希望能得到您的開示」慧能答:「我不識字,請你把經文讀給我聽,也許我能幫你釋疑。」
無盡藏尼忍不住笑道:「您連字都不認識,怎談得上解釋經典呢?」
慧能委婉的說:「真理與文字是不同的。
真理有如天空的明月,文字只是指月的手指;
手指能表示明月之所在,但手指並不能代表明月,看月也並不一定非透過手指不可。」
慧能耐心的為她解釋,使無盡藏尼大受啟迪。
在禪宗思想中,更進一步發展為「不立文字,教外別傳,以心傳心」,
其用意便在於「本體」才是目的之所在,而非之間的文字和說法。
當代藝術或許正是
說法無其形,
用辨非聲色,
見諸相非相,
即見藝術的機鋒。
「指月」雖說意在「月」而非「指」,然而世人所見所逐,皆為其指。
我們常活在別人兩片嘴唇的陰影下,而讓自己過得非常不快活,如果可以忘掉別人的指指點點、眼光和掌聲就可以讓自己活得更加的優雅自在和快樂。

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